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標題
人死後 .. 去了哪裡
問題
如題...顯示更多如題去了哪裡天堂還是地獄？最近一直想這個問題在一個晴朗的下午看著夕陽聽著＂手的預言＂心情很複雜如題假設人死後永遠住在天堂或地獄沒有輪迴這個東西那是不是沒有永恆的生命呢？不應該說死掉後還有辦法知道自己的來生嗎如果連上了天堂或地獄都沒有再輪迴了那不就沒有生命這東西？也許有點複雜因為不善於表達可能大大們聽不懂我再說什麼意思是永恆的生命沒辦法再輪迴時不就也沒有天堂地獄沒有天堂或地獄在一直停頓在那～所以整個銀河系上有生命的星球不再有生命之後會是怎樣難道叫亞當夏娃再創造一次人嗎？不！我只是想知道有沒有＂沒有永恆的延續的生命＂
最佳解答
“未解之謎”系列： 前世今生 元神不死 元慶、永旭、夏春 (http://www.epochtimes.com) 元慶： 永旭，我小的時候有一個很不好的經驗，就是會經常做一個相同的惡夢， 在這個夢裡面我身穿戰袍，還可以看到它是藍色的，有一些花紋，然後騎著馬手上拿著兵器去攻城， 因為我可以看到旁邊有石頭城，那每次我騎馬，前後都有一些軍士， 騎到一個地步以後，就突然好像哇天翻地覆，然後就沒有了知覺， 每次做到這裡我就嚇醒來，嚇得一身冷汗，很可能是中箭落馬。 那麼長大以後我就想，這可能是我的前世帶來的記憶， 我當時也許是一個軍人，在一次攻城的戰爭行動中，也許被中箭，落馬殉職了， 於是帶來一個痛苦的記憶，做到這個夢就醒過來了。 永旭： 其實，我們上次提到達爾文“進化論”，在達爾文“進化論”還沒提出來之前，人類基本上是認為神創造了人類。 所以你剛提到這個，在以前的人來講都是很正常的，他們都認為元神或是我們的靈魂，在不斷地輪迴轉世， 所以，今天就來談談“前世今生，元神不死”。 從這一集開始，我們有一個資料搜集小組，替我們這個節目搜集各種資料，我們就來看一看資料搜集小組夏春小匯替我們帶來什麼資料？ 夏春： 好的，今天我給各位帶來的第一個資料是說，在1976年7月28日唐山發生了一次大地震，當時死了很多人，但是，有一部份的人給搶救了回來， 官方對這一部份的人進行了一次社會調查，那這些人說當時在死亡狀態下去了什麼地方，有的人說看到另外空間一些景象， 他們都有一個共通的特點，就是當時沒有害怕的感覺， 相反的，他們有一種解脫了，非常興奮沒有痛苦的感覺。 永旭： 謝謝夏春。 其實，在目前有很多的科學家及很多做這方面研究的學者，也一致認為人是有靈魂的，而且肉體跟靈魂是獨立的。 在我們中國民間的傳說中說人有三魂七魄，所以有些大人或小孩受到驚嚇，就要去找人收驚。 元慶： 是的。 在我們中國的修煉界，也有這樣的說法，有元神的說法， 也就是說我們這個肉體它只是一個軀殼， 那麼他需要一個東西來操控身體，那這個東西就是“元神”。 元神又可分為主元神和副元神， 主元神就是人的主意識， 副元神就是人的副意識， 平時人的身體都是由主元神來控制， 只有在主元神惚兮恍兮或意識不清的時候，副元神這時候才會進來起作用。 永旭： 其實，副元神還有一個很重要的作用，他呢就是會想辦法叫你不要做壞事。 比方說，我們看卡通片，肩頭上有兩個小的精靈跑出來，一個是小天使，一個是小惡魔，副元神就像那小天使一樣，告訴你不要做壞事。 元慶： 那我們剛講的主元神是我們人的主意識，是我們的控制中樞， 比如說，各位觀眾現在清清楚楚意識很真切的在收看我們的節目，就是你的主意識在接受這個外來的訊息， 同樣的，我們人生活在世界上，當我們清清楚楚，明明白白在做一些事情的時候，都是由主意識在控制的。 那麼，在修煉界講人做好事的時候，就會積德，就會產生德這種物質， 那人做壞事的時候，會產生業力，德跟業力它們都是物質，存在於另外一個空間， 是實實在在的物質，這種物質它會跟著你的元神，不會消失的。 當人死掉的時候，我們這個肉身死了，但是你的元神會帶著所有這一生跟以前、前生或是世世代代所積累下來的德跟業力繼續投胎轉世。 永旭： 而且，當你要投胎轉世之前，你對這一世，就是前一世的所有的記憶，都好像被鎖在一個地方， 除非你有特別的功能打開，或者有一些特殊的方法，比方說催眠術，你可以得到一些記憶， 不然的話你這個記憶，到下一世的時候，將沒有辦法再得到。 我們接下來再請夏春給我們講另一個例子，就是有關輪迴的例子。 夏春： 接下來第二個故事是說，在日本有一對母女，她們去看病，這個女兒得的是什麼病呢？ 她從小對於自己就有一種認為自己不能結婚，也不能生孩子的莫名的恐懼。 那醫生當時用一種回憶前世的治療方法檢查她的病源，當時就用了催眠術，女孩子就回憶起她的前世。 她非常清楚地看到，當時她是一個十八、九歲的女孩子，有一個二十歲的男朋友， 當時她懷了這個男朋友的孩子， 但是這個男孩子不讓她把這個孩子生下來，他們就請了一個老太太，打算墮胎， 那老太太就配了一種墮胎藥，當時由於這個墮胎藥可能太強烈了，這個女孩子和她肚裡的胎兒就含恨而死了。 那這個男朋友由於失去這個女朋友非常的痛苦，他就從埃及搬到了英國，這就是她在回憶前世所看到的前一生的情景。 那我們現在來講一講，他們這一生髮生什麼事情呢？ 當時那個配墮胎藥的老太太，這一生轉生為這個女孩子的父親， 這時這個女孩子突然明白了，她的慈祥的老父親，平時對她那麼好，她為什麼老是要頂撞他，對他不敬的原因了。 然後呢，當時那個二十歲的男朋友，這一生轉生成了女孩子的母親，這母女倆突然恍然大悟，難怪她們都有這種感覺，不僅是母女的關係這種感覺，更像一對戀人的那種感覺。 2009-02-04 16:44:30 補充： 元慶： 謝謝夏春。 所以，不管你是達官顯臣，或者是市井小民，你在這一生中所有的財富名聲，這些東西都生不帶來死不帶去，唯一能夠帶走的只有德與業。 在西方的天主教或基督教中，人是有原罪的，這一點我以前始終不明白，為什麼人有原罪？人生下來為什麼就有罪？ 後來我終於明白了，因為這就是業力，人生生世世所造成的業力，由元神帶著走，所以人一生出來的時候，就帶著這個業力，就是原罪。 2009-02-04 16:44:58 補充： 永旭： 在我們東方的佛教中，也講到所謂的六道輪迴，也就是說，你今生這個元神說不定下輩子投胎轉世變成一個動物，當然有可能還是轉世成一個人，都有可能。 我聽一個朋友告訴我一個故事，聖經裡的一個故事，他說有一次那個聖靈吩咐他的門徒，去摧毀一座城市，而且這個城市不僅人要毀滅掉，所有的動物也要一起被毀滅掉， 我當時就問這個朋友，為什麼動物也要一起毀滅掉？人毀滅就好啦，其實他也不知道， 但是，我們剛提到了， 如果人轉世變成動物甚至於變成植物， 那這個動物如果轉世出來，就是業力跟著它走， 所以這是為什麼連動物都要摧毀掉， 因為它也有很大的業力。接下來，我們再請夏春給我們講下一個例子 2009-02-04 16:45:28 補充： 夏春： 第三個故事是說， 美國有一個科學家他叫巴克斯特，他是搞電子研究的， 他教人家使用測謊儀，在1966年他突然心血來潮想做一個實驗， 他就把測謊儀的兩極接在一株牛舌蘭花上，然後他往花的根部澆水，看有什麼反應， 結果電子筆急促的畫出一種曲線，就是人在高興啊興奮時才能畫出的那種曲線來， 他當時吃了一驚，唉呀！植物是有感情的，他幾乎想上大街上去喊。 那透過這件事他受到了很多啟發，他做了很多實驗， 其中有一個，他讓他的一個學生，把一棵植物對著另外一棵植物， 然後把其中一棵植物踐踏踩死了，再把好的那棵植物搬到房間裡。 他讓他的五個學生輪番的走進來，看看那個測謊儀有什麼反應，前四個學生進來之後，沒有反應， 2009-02-04 16:45:52 補充： 等到第五個學生，也就是踐踏植物的這個學生一進來，這測謊儀的電子筆急速的畫出一種曲線，就是人在害怕時，才能畫出的那種曲線來， 他當時就發現植物是有感情的、有思維的，他覺得不可思議， 人才有會有感情啊，有思維有大腦可以分析事情，植物怎麼會有呢？而且有些方面似乎還超出了人。 那他這一次又做了另外一個實驗， 他就把測謊儀接在植物上，他想我搞個什麼實驗呢？ 我用火燒掉它的葉子，看看它有什麼反應， 他正想還沒做呢，那電子筆就馬上畫出一種曲線來，就是人在喊救命才能畫出的曲線。 2009-02-04 16:46:56 補充： 永旭： 謝謝夏春。 我們剛看到夏春提的這個例子中， 這個植物它有感情，它能夠思維， 它甚至於當那人想要用火燒它葉子的時候，還沒去做，它就已經知道了， 所以這就是我們這邊講，有人提到“他心通”的功能。 所以從這邊來看它植物本身，應該也是有個元神在裡面，所以它才會像我們人一樣有這些表現，甚至於比人的功能還要強。 那如果是這樣的話，這個元神很可能就是它的前一生是別的生命，或是人的元神轉生到植物上面去。 那講到這兒，這個輪迴轉生的依據到底是什麼呢？ 據我了解，一個我們剛也提到就是根據他的因緣的關係， 比方說夏春的第二個例子，裡面的夫妻、兒女或父女、情人、仇人等等， 2009-02-04 16:48:02 補充： 他們都是在前一世有了一定的的因緣關係，等到下一世他們又集體的轉生，然後在這個過程中，去讓他們相互回報或者去怎麼樣， 所以，元慶啊！我看我們兩個說不定以前，就是在你剛講的夢中的戰場上的戰友，所以我們今天坐在這一起主持節目。 元慶： 對！除此之外，第二個會影響到輪迴轉世的原因，就是要看這個德與業， 也就是說，如果以前你的業很大，那麼你可能這一世要吃很多的苦， 比如說，你在生生世世以前殺過人，造過很大的業，那麼你這一世就可能要受很大的苦，或者是身體有什麼樣的疾病。 2009-02-04 16:49:08 補充： 如果說，你的德很大，那麼你這一世可能就會當大官發大財。 各位觀眾，我們今天在這一集裡，很簡短地提到前世今生與元神不死， 相信這一集的內容應該會開啟您全新不同的思維，那麼我們在節目的最後，希望跟各位觀眾共勉，大家重德行善。 永旭： 做好人，做好事，下次再會。 【正見網】http://www 2009-02-04 16:49:39 補充： http://www.epochtimes.com/b5/3/2/9/c10424.htm 關於靈魂神鬼，在我們日常生活中算是耳熟能詳的事， 但畢竟見過的人並不多，我們人都是“眼見為憑” 所以我們大部分的人都是半信半疑，甚至害怕見到； 記得大學畢業旅行中曾拍到一張無法解釋的照片， 在之前其實對於這些靈異之事還挺好奇的，深信沒做壞事，不怕夜半鬼敲門， 但從此之後我覺得我還是很怕“鬼敲門”的！ 2009-02-04 16:49:54 補充： 我在想如果靈魂不滅並可以以各種形態“人類、動物、樹木、光束等等”出現， 而且時空上跨越古今中外甚至外星球，那麼也是有可能以我們所謂的鬼神的形態存在， 同時佛陀、觀世音、耶和華、耶穌……等等也是存在的？還是只有一部份存在？ 也許我們像“瞎子摸象”般，佛家的說法是一部分，基督教的說法是一部分， 其它教派的說法也都是一部分，那麼宗教還有什麼好爭的呢？ 也許說不定如同“天狗蝕日”，天狗來了，敲鍋打盆，果真將天狗趕跑了，大家安心太陽還在。 2009-02-04 16:50:16 補充： 因此我們現有的已知實在非常有限，不能妄下斷論； 同樣的也不能因眼不見就妄言不存在， 故我們應該以真正科學的觀點心態來看待，嚴謹但開放，研究靈魂這方面的領域。 不論如何，我個人是很願意去相信前世今生，因果輪迴之事， 因為我也有惡念，而且我也看到很多壞人今生做了很多壞事，但卻沒見到惡果， 所以我願意相信“不是不報是時機未到”如此對於自身的惡念才有所抑制，善念才能得到增強。 而且這麼多的案例作者一直在告訴我們， 不論是恩、是怨、是仇、是情、是愛， 不論歷經多少十年百年千年， 因果都是跟著我們的，絕無僥倖， 作者一而再的提醒讀者慎行，惡事勿做，即使是小事都是因。 2009-02-04 16:50:46 補充： 更須警惕的是本書第58－60頁“一世造孽，荼毒自身三千年”的案例，在古老的戰國時代為了爭權奪利，排除異己，除掉對方而理直氣壯地做了自己認為對的事，造孽個案禍害自己千年，真是可怕！可悲啊！ 這真的是要我們好好警醒自己一番， “是否今天理直氣壯，自以為完全正確，其實是在傷害別人？是在造孽？” 我想日後行事理直氣壯外還是多提醒自己，多想一想，多一些善念較妥當。 就像少數醫界人士現今仍在進行一些不人道的實驗， 但他們也理直氣壯的認為，犧牲少數人或動物拯救多數人是完全正確的事，我想我們如果認同，則我們也是幫兇。 2009-02-04 16:51:20 補充： 此外在本書第85頁中 “如果我們堅守對朋友只給不借的原則，也許心態上會比較健康。 反正給出去的錢，若應該是我們的，將來一定會還回來； 如果不然，就是還債去了，何必掛念。 對於錢財，正確的態度應該是努力去賺正當而不會造業障的錢，這樣的錢，任憑你怎麼施與，都會是你的錢；給了別人之後，也就忘了吧！ 不必記掛是給了誰，這些錢會在適當的時間，自動再跑回來的。” 對於這樣的論點很值得我們去實踐，如此必定可以為我們減少很多的煩惱，很多業障。 2009-02-04 16:51:37 補充： 書中如此多的案例，如此有深、有淺的探索生命，我個人認為最重要的還是這些恩怨情仇，因果的解決之道， 作者教我們要以慈悲之心，善事善舉與智慧來解決，而且相信人的潛能智慧是無限的，足以自己解決自己的因果。 以及第218頁 “愛心是會互相感應的，心存慈愛的跟對方說話，他才會特別感動，才會把你的話聽進去，你給他幫助才會發揮更大的功效。” 2009-02-04 16:51:48 補充： 這段對身為教師的我有很大的啟示， 個人認為本書最重要的一部分，也希望我和學生，師生相互感應。 但在第88頁中，作者要我們不要接受饋贈， 個人則認為應該是看交情，視情況而定， 不當的饋贈當然不能接受，但有來有往，也是友誼善意的流傳，全然的拒絕有時也是一種傷害。 （轉載時略有刪改）
其他答案
我本來也不信我會死直到有一天被軍中十輪大卡車壓到...我才想到原來我也會死ㄛ..順治皇帝:未曾生我誰是我生我之後我是誰長大成人方知我闔眼朦朧又是誰不如不來亦不去亦無煩惱亦無憂子曰:未知生，焉知時!多讀書吧~太難了，除了你自己體會「悟」道才行。奧修大師說得好，除了了解以外，不在於天堂和地獄。你想知道人死後，會去那兒？當然是重生，也可說是延續生命，如果你不能接受重生就是複製人，那就沒有什麼好談，這是你的想法，可是有許多人排斥複製人，雷爾使者的確看到耶和華做給如何製造工廠新重生，你相信嗎？譬如說你身上所有的細胞，還有靈魂能量，依你的身體一個細胞，包括你身高、黑髮、骨肉、臉面等等，換新「身體」，耶和華曾經死過了二十五具軀殼，都是靠著科學技術永生不死。期實在沒有科學證明之前都不可以說時麼地獄天堂之類的....螞蟻天天都會被我門踩死，他門死後會上天堂我門下地獄媽？這都是因為太迷信的問題。太離譜了。參考資料：相信科學！！！！！！！！！！！！！！！！人類除了物質成份,也有屬靈的成份,因為如果沒有生命力,身體也不能動,就好像地球沒有同一股力也是不能轉動一樣,但人死後,身體腐化及復化為地球上的各種元素,他的靈或生命力卻沒有因此消失,他的靈回到了所有生命的源頭,也就是所有生命的本源,只要他的靈再被放進一個新的軀體,這個人便復活了,如果他的靈被放入屬靈的身體,他就復活成為靈體,如果他的靈被放入地球上的屬物質的身體,那他便復活成為有血肉的人類,不過如果本源沒有釋放這個人的靈,那這個人便永遠消失而不會再存在了..參考資料：書別想太多了！這一切只是個遊戲罷了！你玩網路遊戲時；會讓他做一切他想做的事罷了之後累了倦了就不玩了換玩別的遊戲那以前的遊戲也就這麼消失了一切都是如此而以什麼前世今世也只是以前的遊戲而以啦看你要玩多久而以~或撐多久而以2009-02-0817:59:10補充：沒有所謂的輪迴；這只是叫人勸善罷了！就跟天生我材必有用是同個道理。☆沒有永恒的生命；只有永恒的生機！☆沒有固定形態的生體；只有延續不斷的生氣！地球長久下來出現了高智慧的細菌一>人類；宇宙中每天出現無數個文明滅了無數個文明；此種生命體不在時；亦有另種生命體相繼延生。人死後去了哪裡!這是一件值得探討的事，原因他是存在每個人一生必走的最後道路。現今的科學是可以進行複雜的人工複製的工程。意思就是只要人死了也可以使用這項技術使他再次活了過來。如果基因細胞複製原來的他的個體是否也能保有原有屬於它的習性。思想和特徵，至今沒有人敢肯定。假設死人能使用醫學的複製科技使他復活。這個人是屬於原有的它還是由另外的複製代替了原本的他呢?這也是需要被解答的問題了。我個人覺得一樣的個體被複製成功。我想取代的應該不是個體而是靈魂。雖然造就了複製的成功。我想後續的問題應該跟這個個體由不同的靈魂所取代。所以產生一種原生的不同行為的表現會很明顯。人死了是軀體內的血液不在流通至使腦細胞神經停止了思想的功能。最後就進入死亡的階段。但人是有靈魂。靈魂就是我們常說的精神。他像一道光是通往我們所無法理解的空間。或者應該說是天堂的地方最後進入了我們所說的天國。雖然這個表達是存在我們生命的過程中的一個想法的機會。它會顯現給我們看。但有一點值得我們用某種思考的方式產生一段疑惑。那就是因為本身還有生命思想的關係。如果這是腦神經產生的一種幻覺。那怎能證明死後沒有知覺也會產生同樣的影像呢?就像電腦離不開電源的供應。如離開電源的供應。那麼所有影像就不可能有再生的功能了。所以由這點來看。現今的生命教導指是一種精神的象徵。至於死後的種種可能。那就必須等到自己那天的到來才能解開心中的疑問了。可是那時候自己就像脫離的電源供應一般。不再有影像產生的能量了。那麼到時候的疑問我想也只有上帝最清楚了。最好那時候還有機會問上帝這個切身的問題圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_4.gif。有些理念你沒有，所以你有這樣的問題。市面上的知識，有的根本是錯誤的，若吸收這樣的知識，就會產生許多無謂的問題。有無永恆的延續生命??以佛教的看法是，眾生就是在六道中輪迴，從這裡死亡又從那裡出生，生生世世就是出生與死亡，若以此來看，生命就是這樣，不知這算不算永恆的生命。但我不知你的永恆生命定義是什麼。以佛教來看，生命也不是由哪個神所創造的，生命的誕生是很複雜的ˋ深遠的，這也不是一般人的腦筋可以理解的。若想知道更多生命知識，這在佛教中有最完整與正確的看法。人死後何去何從？因果報應與六道輪迴現象，這不是某宗教的專利，也不是「信則有，不信則無」，每個人不管你信仰的是什麼宗教，或是沒有信教，也不管你是多神論，或是無神論，也不管你能不能理解六道輪迴的原理，死後通通都是在六道中輪迴。這是宇宙間的本然現象，只要沒有解脫，那就是在六道中生死輪迴。沒有人可以赦免的，即使古聖先賢，也是一樣的，通通要輪迴。這六道是；天道、阿修羅、人道、餓鬼道、畜生道、地獄道。這也是六種不同次元的世界，也因為次元不同，所低次元世界看不見高次元世界。而一個人死後會出生在哪一道，並非有個人在審判、分發，而是當事者自己去的，這是依死者當時的「意識狀態」決定投胎處所的，這也可以說是「業力」決定投胎處。什麼樣的人會投胎哪一道呢？簡言之，善者投生善處，惡者投生惡處，什麼樣的人就投胎什麼樣的地方。死後會墮哪一道，主要是看你心地善惡而決定，不是看你怎麼死的。有關六道的投胎對象簡要如下：天道：善心人士或終身行善的人投生之（以心地之善為準）。若是修行人，則可能投胎更高層次的色界或無色界。（宇宙的結構和外星人）阿修羅道：有天人的善心，但是脾氣不好的人投生之。人道：五戒尚能持守的人投生之（做人平平）。（不受戒就不犯戒嗎）畜生道：愚痴的人，投生處。（各種動物還有不同的業力，但以愚痴為主要因素。）餓鬼道：貪心的人前往之。（各種鬼還有不同的業力，但以貪欲為主要的投生因素。）地獄道：瞋怒者投生之。（各種地獄眾生還有不同的業力，不同的惡心，但以瞋怒多的眾生為主要投胎因素。）以上就是佛教的說法。從今生知來生投胎處死亡是什麼如何克服死亡的恐懼到時就知道啦.....嗯.廢話上天堂還是下地獄...哼.還是廢話那去該去的地方總可以了吧...我呸.給個答案吧.答案是我想不用問你去哪裡,應該問你生前去了哪裡...去了酒家,還會清醒回來嗎?去一次可能不會,去10次呢?最後一次酒駕,可能就...種一顆惡種,就結孽種,種一次良因,就結善果,有那麼多人惋惜聖嚴法師的圓寂,全國的人都相信他已登仙鄉.愛迪生仙逝之時,美國的三億人口全部熄燈三分鐘哀悼.所以多增善行,拔除惡根,就不用問你要去哪裡了...
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