花蓮地震

標題

淨空法師曾形容其恩師章嘉活佛：口在念佛但沒有聲音就是金剛持


問題


2007年1月21日中午極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶(文殊慶喜，1951-)在章嘉活佛舍利塔前接受法界衛星新聞記者賴伊容小姐訪問時開示：「舍利塔的意義是代表十方諸佛的心，不是只有一個佛而已，而是包含過去現在未來十方諸佛的心。甚至風吹過這個舍利塔後，被這個風所帶過去的一切眾生都能得到無邊的利益。」因此保存章嘉活佛舍利塔是一件很有意義的事。(章嘉活佛舍利塔建於民國48年12月4日)2007年3月4日(星期日)章嘉活佛舍利塔共誦華嚴經普賢菩薩行願品法會及2007年2月8日章嘉活佛舍利塔探訪報告...顯示更多2007年1月21日中午極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶(文殊慶喜，1951-)在章嘉活佛舍利塔前接受法界衛星新聞記者賴伊容小姐訪問時開示：「舍利塔的意義是代表十方諸佛的心，不是只有一個佛而已，而是包含過去現在未來十方諸佛的心。甚至風吹過這個舍利塔後，被這個風所帶過去的一切眾生都能得到無邊的利益。」因此保存章嘉活佛舍利塔是一件很有意義的事。(章嘉活佛舍利塔建於民國48年12月4日)2007年3月4日(星期日)章嘉活佛舍利塔共誦華嚴經普賢菩薩行願品法會及2007年2月8日章嘉活佛舍利塔探訪報告http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1468&prev=1470&next=1465你可以為章嘉活佛舍利塔多做一點事：來掛風馬旗；多來繞塔、除草；提清水上來洗花瓶；多提一點燈油(每天都去舍利塔整理的義工李先生(李先生手機0987177632)算過兩天約需3瓶燈油)；供養鮮花、水果、素食的餅乾等(禮佛後可帶回和親友分享)；或者轉告你的朋友，有一座美麗莊嚴的舍利塔，就在北投奇岩路中和禪寺的後山，需要你的探訪。大家可以利用農曆新年到章嘉活佛舍利塔繞塔禮佛！也可以先綁天馬旗章嘉活佛在1957年3月4日於臺大醫院圓寂http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=13&prev=21&l=f&fid=10今年適逢圓寂50週年，所以弟子打算在2007年3月4日(星期日)恭請各位法友在章嘉活佛舍利塔舉辦共誦華嚴經普賢菩薩行願品法會時間：96年3月4日(星期日)上午10點起至中午左右地點：章嘉活佛舍利塔由法友大眾齊心共誦華嚴經普賢菩薩行願品經文請點閱http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1440&prev=-1&next=1439有關96年3月4日(星期日)章嘉活佛舍利塔法會訊息的連絡email為how9999you@yahoo.com.tw朋友們如果願意幫忙或參加，歡迎多來信！如何從捷運奇岩站到臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1335接觸佛法之後，我(淨空法師)有緣認識章嘉大師，我這個根基章嘉大師奠定的。大師圓寂也是為我(淨空法師)，我很清楚；因為他要不圓寂，我學佛的心沒有那麼懇切；他這一走了，我失掉依靠。我(淨空法師)跟甘珠活佛在他火化爐旁搭帳篷(註：章嘉大師就是在北投中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔現址荼毗)，我在那邊住了三天三夜，很認真仔細想一想，跟大師三年他教了我些什麼？三年的教誨重新做一次回憶整理，我感激他，根紮得好、紮得穩。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1450&prev=1456&next=1445章嘉大師住世時的神異軼事作者：煮雲法師http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1470&prev=-1&next=1468獅絃絕響作者：月基法師中華民國四十六年三月二十三日於高雄佛教堂護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖史蹟冊第87頁至89頁。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1464極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶2007年1月21日中午加持在章嘉活佛舍利塔對面步道裏近日遭受破壞的臺籍日本兵慰靈塔碑http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1483&prev=-1&next=1470更新:追念章嘉大師作者：了空法師護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖史蹟冊第83頁我(了空法師)皈依三寶二十八年，親教師之最親切而親近最久者，顯教為太虛大師，密教為章嘉大師，太虛大師於抗日戰爭勝利後，第一次佛教整理委員會整理告竣時，民國三十六年三月十七日圓寂，四月八日荼毘，得舍利四百餘粒，而(太虛大師)心臟不壞。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1497&prev=1498&next=1494更新2:章嘉大師，於國民政府退處臺灣，第二次佛教整理委員會整理告竣時，民國四十六年三月四日圓寂，十一日荼毘，十八日開龕，得舍利數千餘粒，而(章嘉大師)心臟晶瑩，如海綿，如水晶。兩大師福慧雙修，功德圓滿，留舍利於人間，光明普照，自是我佛教之光榮，而永遠令人追思崇仰者，惟章嘉大師之出生應化，與其在政治上之地位，較太虛大師不同，他第一二三世生於印度，第四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、等世，生於西藏，更新3:第十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、等世，生於青海，應化蒙旗，歷世多受國家之封號，在中華民國，封為護國淨覺輔教大師，等於國師地位，至其(章嘉大師)修持，熟讀上乘五部經典，(章嘉大師)終其身持金剛頂咒，未曾間歇，過午不食，跏跌坐禪，為其常課，其護國衛教之熱忱，與太虛大師，無二無別，而福相莊嚴，待人接物，和藹可親，兩大師又皆一致，今於追念太虛大師之後，又哀念章嘉大師，但期大師迅為轉世，挽救國難教難與此娑婆苦惱眾生，大師其許之乎。更新4:我(淨空法師)初學佛的時候跟章嘉大師，章嘉大師是密宗裡面一個很了不起的上師。我親近他三年，我就沒有見到過他那個咒離開口。真正做到「口和無諍」。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1506&prev=1511&next=1498更新5:20070304元宵節章嘉活佛圓寂50年普賢行願品法會記實/1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院/3月11日中午在舍利塔現址荼毗/3月18日甘珠活佛親啟火化爐為章嘉活佛檢取舍利子多達萬顆http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1560&next=1535&l=f&fid=9更新6:也請法友多邀請您的親友們一同親臨舍利塔現場，感受章嘉活動從50年前至今源源不斷的加持力吧！無法前來的法友們，敬請大眾不論身處何地如果看到這個訊息，建議您可以讀誦普賢行願品(經文請點閱http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1440&prev=-1&next=1439)，並在章嘉活佛舍利塔的相片前點一盞燈，共同追思！！請大家先看看50年前報紙的記錄吧更新7:章嘉大師昨火化數千信眾觀禮北投中和寺整日禮拜(聯合報)訊章嘉大師火化大典昨天(1957-03-11)於陰雨中在北投中和寺隆重舉行，吳忠信、許靜芝等及善男信女數千人觀禮，由甘珠活佛舉火焚化，預計四小時後於今日下午三時後可望全部火化，等三日後骨化灰冷時再由甘珠活佛擇定吉日良時再為章嘉大師檢取舍利子。章嘉大師靈龕於昨日上午十時卅五分自善導寺大殿移上靈車，移靈前典禮委員會主任委員劉廉克曾率全體委員行禮告祭，昨日雖然陰雨，但是還有一千餘善男信女參加送靈行列，行至圓山中山橋畔，總統府之儀仗隊及部份送靈人士被勸折返，其餘人士俱改乘汽車前往北投。更新8:1957-03-11十二時半靈龕抵達北投奇岩路十一號福壽山中和寺山上火化場，當即舉行祭禮，由劉廉克主祭，祭後由甘珠活佛火化。北投附近民眾聞訊上山禮拜者不計其數，至晚猶有人上山朝拜。【1957-03-12/聯合報/01版/】________________________更新9:章嘉大師圓寂雙七昨檢取舍利子僅晨至午已檢獲萬餘粒並檢出佛界寶物好幾種本報訊【1957-03-19/聯合報/02版/】(民國46年3月18日)昨日為章嘉大師圓寂雙七之日，甘珠爾瓦活佛親啟火化爐為大師檢取舍利子，自晨至午僅將火化爐中舍利子檢畢，已有一萬餘粒，靈骨灰中尚待奉迎回到青田街再仔細檢取。檢取舍利子工作自昨日上午九時開始，蒙藏委員會委員長劉廉克，西藏籍國大代表羅桑益西，以及章嘉大師弟子陳靜軒，和佛教界人士二十餘人在場參觀。更新10:續【1957-03-19/聯合報/02版/】(民國46年3月18日)首前行禮誦經開爐，繼之先將靈灰迎出置於黃綾中以紗罩籠遮，甘珠活佛即在爐中餘留之灰燼中檢取舍利子，珠散如細砂，或凝於網狀之纖維絲上，或沈於爐底灰沙中，甘珠活佛細細撥尋，至午後一時，始將爐中舍利子檢畢，靈灰中還有不可數計的舍利子，因時間關係，待後慢慢檢取。更新11:續【1957-03-19/聯合報/02版/】在爐中不但檢出一萬餘粒舍利子，而且還另外檢出佛界極為珍視的幾樣寶物。第一是金剛寶，狀如小珊瑚枝，質同臘脂，據說這是凡人體中永不會有的東西，是修行具有相當成果始具此物，為佛教界中稀世之珍。第二是六字輪，狀如橘心，六瓣分明，大如黃豆，據說只有修觀音法成功之後始有這種寶物結成。第三是菩提珠，這是大師死時含在口中的，骨已成灰，珠仍完整。第四是靈骨，於灰中發現大師頭頂骨一塊，形狀甚為奇特，上佈裂紋顯如佛像。第五是舍利子，大者如綠豆，小者如細砂，色呈五彩，白者如脂玉，綠者如翠珠，映日生光，觀者無不驚嘆！更新12:續【1957-03-19/聯合報/02版/】圓寂典禮委員會人員於昨日下午二時準備靈龕花車前往北投中和寺迎接章嘉大師靈灰及舍利子。三時正由劉廉克率領行禮致祭，然後將盛有靈灰之銀質紫色磁罈置於黃綾紮就之靈龕中，奉迎下山返青田街章嘉大師生前駐錫所，設位香花供養。更新13:印順導師提到章嘉活佛荼毗後舍利子有6000餘顆，此點和【1957-03-19/聯合報/02版/】報導自晨至午僅將火化爐中舍利子檢畢已有一萬餘粒不同，但一般官方文件都說是六千餘粒，是近代火化出舍利子最多的高僧！)..其他可以詳見..http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164更新14:淨空法師曾說；接觸佛法之後，我(淨空法師)有緣認識章嘉大師，我這個根基章嘉大師奠定的。大師圓寂也是為我(淨空法師)，我很清楚；因為他要不圓寂，我學佛的心沒有那麼懇切；他這一走了，我失掉依靠。我(淨空法師)跟甘珠活佛在他火化爐旁搭帳篷，我在那邊住了三天三夜，很認真仔細想一想，跟大師三年他教了我些什麼？三年的教誨重新做一次回憶整理，我感激他，根紮得好、紮得穩。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1450&prev=1456&next=1445更新15:(註：章嘉大師就是在北投中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔現址荼毗)http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164


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我(淨空法師)初學佛的時候跟章嘉大師(章嘉活佛)，章嘉大師是密宗裡面一個很了不起的上師。我(淨空法師)親近他三年，我就沒有見到過他那個咒離開口，沒有的。他(章嘉活佛)念咒不出聲的，但是嘴唇動，我們知道他在念咒，這叫金剛持，就是口動，沒有聲音。無論在什麼時候，接見客人的時候，他(章嘉活佛)這個咒不斷，他還是在念。只有跟我們講話的時候，停下來跟我們說話，話一說完之後，他(章嘉活佛)的功夫馬上接上。這是我這麼多年來，看到真正修行人，就看到這麼一個人。他(章嘉活佛)心清淨，真的一個妄想沒有，一點雜念沒有。我們向他請教問題，提一個問題出來，他要觀察，觀察我們的心定了，他才跟你講。你心不定，他不跟你講話。所以往往我們提一個問題，要等很久很久，他才會答覆。他不是考慮，他在那裡念咒，他眼睛看著你眼睛，看到你心定了，他才跟你講，他的教學法非常非常的特殊。不像我們一般法師一講，講幾個鐘點，他沒有，兩個鐘點也許講三、四句話。但是他的話，字字真是有千斤之力，你一生永遠不會忘記，而且你會依教奉行。所以這是真正做到「口和無諍」。 from 認識佛教 http://ft.amtb.tw/dv.aspx?sn=17-01-04&ex_lang=zh-tw ( 西元1991年12月 淨空法師啟講於 美國邁阿密 ) (編號： 17-01 ) 共 7 次講演 嘉章大師，不僅是以邊疆領袖而為政府所倚重，他有為人所不可及的德學。我(南亭法師)曾說過：他的學問是礙於語文的不同而無由發揮；同時他也具有「人不知而不愠」的風度慎於語言，不求人知，至不得已時，才敷衍幾句。至於他的德量，雍容而和厚，沒有是非之心，沒有威福的觀念，這都為他人所不可企及的。尤有為他人學習所不能的，那就是他的行持。 現在大師圓寂了，這真是慧燈潛耀，佛日掩輝，我(南亭法師)寫到這裏，不禁為佛教前途，作甚深的憂懼！ 章嘉大師圓寂後，筆者(南亭法師)以其他因緣，未能參與喪葬，抱歉殊甚。十八日為典禮委員會議決之檢骨日期，筆者幸得目擊其「萬千顆舍利」，不禁歡喜讚嘆而五體投地。 按是日蒙藏委員會委員長，亦即典禮委員會主任委員劉廉克，典禮委員李子寬等諸位，自上午起已開始檢骨。檢得舍利甚多。有似珊瑚枝而上聯甚多小粒。有圓粒形。有聯珠形。最奇者，有一顆，匾圓形而有八輪。有一顆似佛珠圓形而有孔。有似粗珊瑚枝而難以名其形狀。顏色則以灰色最多。綠色較少。白色圓粒者。亦數十顆。心臟則似透明之海棉。下午二時許，在場人眾，敬觀舍利後，由諸法師們上供，典禮委員，受遺囑者諸公分別公祭，用蒙藏委員會，特備迎靈專車，迎送至青田街，章嘉大師生前駐錫處上供，公祭，加以甘珠爾瓦大師(甘珠活佛)之密宗念誦，於是此一迎接靈骨，乃告完成。 十九日上午十時，乃由上述諸位至青田街，再檢點未盡之舍利。此時，已將昨日檢出者，分別八碟。及一大玻璃缸。由各報館，攝影記者，一一攝影，以留紀念，聞典禮委員會，有公開陳列，供遠近信徒瞻拜之議決，倘能見諸事實，我想全體佛教徒，沒有一個不歡欣鼓舞的。 查佛學大辭典載：「舍利」應名「室利羅」或「設利羅」譯成國語，名「骨身」或「靈骨」。有白色「骨舍利」。黑色「髮舍利」。赤色「肉舍利」的三種顏色。金光明經捨身品曰：「是舍利者，即是無量六波羅蜜功德所熏。」。又曰：「舍利是戒定慧所熏修。甚難可得。最上福田。」。據此，則舍利之形成，乃「無量六波羅蜜所熏」而有，絕對不同於世間名位，有時可徼倖而得，所以我說，「舍利不可思議。舍利既由六波羅蜜所熏而有，章嘉大師有些萬千顆舍利，則章嘉大師已多生多劫修行無量六波羅蜜，則章嘉大師之因行，亦不可思議。值得作我們的領導與模範。」__________________________________- 十善業道經講話 南亭法師講述 http://www.bfnn.org/book/books2/1856.htm 2007-03-01 13:09:32 補充： 章嘉大師修持，據其生前自說：他熟讀五部大乘經典，可以背誦。章嘉大師其常持者：金剛頂咒、藥師咒、六字輪咒；若大白傘蓋、時輪金剛，如建法會時亦能持誦。所可惜者，他誦持的經典，供的法器，用的法物，於離成都運至飛機場時，政院所派之專機，已經起飛，另搭他機，只載其弟子陳靜軒，外甥賀永慶二人，所有法器箱數只，盡行拋棄。章嘉大師又說：他在內地，初未曾傳法，以無接受大法之器，僅於成都，傳法二人。凡皈依灌頂者，係方便加持。章嘉大師又說：他的寢室，只他的母親可入。過午不食、與跏趺修法，是為常事。 2007-03-01 13:25:41 補充： 謝謝大家來搶救臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔，我們的訴求有兩點：一是不要拆除舍利塔，二是以符合佛教方式及保護古蹟施工方式維修舍利塔。921及331地震之後，舍利塔結構已受損，此時若不善加維修，未來幾年內就有崩塌的可能。謝謝朋友的努力,章嘉活佛舍利塔經臺北市文化局日前(20060221)邀請文資專家學者漢寶德、馬以工、李乾朗、岩素芬、張崑振等前往鑑定後已暫列歷史建物。但因舍利塔確已嚴重毁損，除了不拆的訴求已達到之外，未來維修仍需要您長期的關心！每多一個人來繞塔，就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會，不論是那一個機構團體願意來主導修補計畫，吾人都必衷心感謝！ 2007-03-01 13:26:47 補充： 民國36年，國民政府加封為「護國淨覺輔教大師」，「護國大師」4字是政府歷次對蒙藏佛教領袖所僅有者，其榮譽與達賴、班禪相等。38年因不滿中共打壓佛教，由成都倉促來台。中國佛教會民國41年在台灣復會，章嘉為首屆理事長，並以中國佛教首席代表赴日出席第2屆世界佛教徒友誼會，向日本交涉玄奘大師頂骨歸還自由中國，後於日月潭建玄奘寺供養。儘管章嘉在佛教界與政界都獲得極高地位，但他的生活竟儉樸得一如出世，根據後世極有修為的佛教界大師印證，章嘉大師不僅「日中一食」且盡皆粗茶淡飯；他不但經嚴戒律，且精通滿漢回藏文，修持極高。 2007-03-01 13:27:03 補充： 民國46年3月4日，因胃癌於台北圓寂，享年68歲。然這位被百歲圓寂的印順導師譽為「玄奘之後無出其右」的活佛，身後地卻逐漸被埋沒在荒煙蔓草間。當年其肉身燒出6000多顆舍利，引來各界讚嘆，如今舍利多保存於蒙藏委員會內，少數被請到善導寺等各大佛寺供奉。已無舍利的舍利塔，在921之後更見蕭條頹圮，直到今年初57歲董噶喇嘛不忍，不僅指示弟子在網路上製作護塔部落格，號召佛教弟子發起護塔，從農曆年前開始在塔邊結舍，終日整理舍利塔，並吹法螺供養，直到昨日(20060221)獲得文化局正面回應，才下山傳送好消息。


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